HEALTHY

Bismillahirrahmanirrahim...

2012-01-31T22:55:00.000+07:00

Silakan pilih menu bar untuk posting yang ingin Anda jumpai

Motivasi : tulisan yang saya harapkan mempu membangkitkan motivasi
Medis : informasi yang berkaitan dengan bidang yang saya geluti
Referensi : tulisan inline dengan kurikulum yang saya dapati
Artikel : goresan pena sebagai bentuk luapan buah pemikiran selama ini
Puisi : syair-syair sebagai ungkapan kreativitas dan apresiasi seni
Cerita : kisah hidup yang kiranya dapat dijadikan ibrah dan inspirasi

Pintu

2012-01-25T18:22:00.002+07:00

Selembar

Bisa bajayang berat dibuka

Mungkin besi memendam privasi

Atau triplek tertiup angin eplek-eplek

Terbukatutup

Membukasempurna

Setengahmalu

Atau rapatterekat

Pintutriplek eplek-eplek

Nyaris terbukasepanjang masa

Tikus masukdengan santai

Ularmendesis dengan syahdu

Hawa keluar masukdengan bebas

Pintu besipenuh privasi

Membuka kalaharus

Mengatup jikatirus

Permata istimewa

Hampa tetapberharga

Hawa di luarmenari lepas

Pintu bajarumit terbuka

Kaku membatu

Didorong sia-sia

Diketuk mengutuk

Hawa didalam berteriak keras

Pintu tetappongah terbuka

Pintu terusterbuka

Pintuterbuka

Hawa pengap

Lenyap

Berani Menulis Artikel #3: Kritis Membingkai Pembaca

2012-01-25T09:51:00.001+07:00

Sebuah tulisan tak akan ada artinya jika tak ada yangmembaca. Maka, di bab ketiga dari buku Berani Menulis Artikel (BMA) karya WahyuWibowo ini mulai sedikit disinggung mengenai bagaimana merebut hati parapembaca. Sebuah kalimat kunci yang saya temukan di bab ini adalah “Kita akanmampu melebur ke komunitas apa pun yang hendak kita jamah melalui tulisan ,karena kita telah memiliki kesadaran kritis berbahasa dan telah memahamistruktur dasar organisasi tulis-menulis”. Dari sini ada dua poin yangdigarisbawahi yaitu kritis berbahasa dan struktur dasar tulis-menulis.

Pertanyaan menyindir dilontarkan oleh Wahyu Wibowo, “Selamaini mereka menulis dalam bahasa Indonesia, akan tetapi boleh dipertanyakan, pahamkahmereka terhadap eksistensi bahasa Indonesia?” Bahasa bukan sesuatu yang bisadianggap remeh. Bahkan Aldous Huxley berani berkata bahwa manusia tanpa(memahami) bahasa tak ubahnya monyet.

Bahasa Indonesia yang susah payah diperjuangkan dalam SumpahPemuda seharusnya tetap dijunjung tinggi. Caranya? Tentunya dengan menggunakanbahasa dengan baik dan benar. Benar dalam arti tunduk dengan kaidah gramatika,kaidah ejaan, dan kaidah istilah, serta baik dalam arti memperhatikan situasi,konteks, dan segmen pendengar.

Di bab ini pula, Wahyu Wibowo mulai menunjukkan sepakterjangnya dengan memberikan kiat praktis secara teknis dalam menulis artikel.Teknis tersebut terangkum dalam poin kedua yaitu mengenai struktur dasarorganisasi tulis-menulis. Tiga hal penting dari struktur dasar tulis-menulis yangharus dikuasai sehingga bisa memikat pembaca yaitu menentukan topik, tema, danjudul tulisan.

Topik berbeda dengan tema. Topik adalah pokok masalah ataupokok pembicaraan, sedangkan tema adalah dasar cerita, amanat utama yang ingindisampaikan, atau garis besar dari sebuah karangan.

Sebagai penulis, kita harus memilih topik dengan tepat. Topiktersebut harus bermanfaat dan layak dibahas dan bukan perkara remeh yangsebenarnya tak perlu untuk ditulis. Topik juga harus topic yang menarik minatkita sehingga kita memiliki passion untuk menuliskannya. Topik yang kita tulishendaknya topik yang kita kenal sehingga kita menguasai tulisan kita dan dapatmempertanggungjawabkannya. Dan yang terakhir topik jangan terlalu baru. Kitamemang dituntut up to date, tetapi kalau terlalu up to date kita justru takmemiliki data yang relevan untuk sumber tulisan kita. Karena bagaimanapunsebuah artikel jurnalistik membutuhkan keseriusan yang dibuktikan dengankelengkapan data.

Demikian pula dalam memilih judul. Seorag penulis dikatakanpiawai apabila dia memperhatikan judul tulisannya. Judul yang kita pilihhendaknya singkat-padat, kreatif, dan berkonotasi positif sehingga pembaca akantertarik untuk membaca tulisan kita karena judul kita yang unik tersebut. Judulseharusnya mencerminkan isi tulisan sehingga pembaca dapat mengetahui apa yangkira-kira akan kita paparkan hanya dengan membaca judul kita. Judul hendaknyamudah dibaca dan diucapkan sehingga pembaca tak ilfil dan mendadak malas membaca tulisan kita karna judul yangterkesan aneh-aneh. Dalam menulis judul, sebaiknya dibuat dalam bentuk frasedan dapat diterima secara umum. Sah-sah saja menggunakan bahasa asing sebagaijudul, namun jika itu terkesan lebaybisa jadi pembaca pun menjadi mual untuk sekadar membaca tulisan kita.

Intinya, penguasaan bahasa dan struktur tulis-menulis adalahsebuah bingkai untuk modal utama menguasai pembaca. Namun terlepas hal teknisdan teoritis di atas, yang tak kalah penting adalah menjaga keselarasan antarahati dan pikiran. Kita tak mungkin bisa memikat pembaca jika ternyata apa yangkita tulis hanyalah bualan semata, seakan kita hanya bisa menulis tanpa maumenerapkan sendiri apa yang kita sampaikan dalam tulisan. Maka, kuasai duluhati dan pikiran kita sebelum kita menguasa hati dan pikiran pembaca.

3B Kuadrat (Bibit, Bobot, Bebet & Brain, Beauty, Behavior)

2012-01-23T20:09:00.001+07:00

Dalam satubulan terakhir ini, empat orang teman saya telah melepas masa lajangnya.Beberapa teman yang masih menjomblo dibuatgelisah karenanya. Beberapa karena tak tahan ingin menyusul, beberapa lagigelisah karena tak kunjung jua mendapat sosok yang pantas menjadi tambatan hati.Untuk kasus yang terakhir ini seringkali menjadi sebuah masalah tersendiri.

Para orangtua sering berkata, mencari jodoh itu harus memperhatikan bibit, bobot, danbebet. Harus melihat bibitnya dulu, apakah calon itu berasal dari keluargabaik-baik? Lihat pula bobotnya, apakah pribadi calon itu berkualitas, entah berbobotdari segi pendidikan atau kepribadian. Tak lupa diperhatikan pula bebetnya, apakahsecara finansial mampu bertanggung jawab pada keluarga?

Bagi orangJawa, kriteria 3B tersebut mungkin masih menjadi dasar mutlak untuk memilihpasangan hidup. Meski tanpa diakui secara lisan, kecenderungan untuk memenuhikriteria tersebut dalam hati para orang tua masih cukup dilestarikan. Cinta antaranakboleh saja tumbuh, tapi kalau orang tua masih saklek dengan aturan tersebut, merelakancinta kandas pun harus dijalani.

Asaskepatutan bibit, mungkin masih menjadi pertimbangan. Sejak awal anak seakandikenalkan dengan lingkungan yang sederajat. Hingga ujung-ujungnya akanmendapat pasangan hidup dengan bibit yang serasa sudah tepat. Seperti pepatahJawa, witing tresna jalaran saka kulinayang mungkin diplesetkan menjadi witingtresna jalaran ora ana sing liya. Mungkin kalangan menengah ke bawahbergaulnya dengan orang menengah ke bawah. Orang desa yang tak kemana-mana,bisa jadi dapatnya jodoh tetangga desanya saja. Bagi mereka, bibit sesama desapun sudah menjadi bibit yang tepat.

Dari segibobot dan bebet pun demikian. Seseorang serasa tak ‘menjual’ jika tidakberbobot dan berbebet. Seandainya bobotnya kurang, barangkali muncul perasaan sepatutnyamencari calon yang bobotnya sepadan juga. Jika bebetnya masih tak cukup,mungkin mereka ragu jika mencari pasangan yang bebetnya selangit. Perasaan pekewuh agaknya menjadi alasan terbesardalam hal ini.

Kalaudipikir-pikir, ujung-ujungnya pernikahan terjadi antarkasta yang sama. Anakseorang pejabat menikah dengan anak pejabat pula. Seorang dokter dapat pasanganhidup dokter pula. Seorang aktivis organisasi dapat ativis pula. Orang rumahandi desa dapat orang desa pula. Apakah memang begini tujuannya?

Ada lagikriteria yang terkesan lebih modern. Mengadopsi dari ajang pemilihan ratukecantikan, kriteria 3B yaitu brain, beauty, behavior pun menjadi alternatifyang dipilih beberapa kalangan muda. Tak jarang teman-teman saya seringberceloteh, “Dia itu udah cantik, pinter, baik, kurang apa lagi coba?” Atauseorang teman yang berkata, “Pokoknya harus punya brain, beauty, behavior.Brain biar nyambung kalau ngobrol, beauty biar enak dilihat, dan behavior biartidak malu-maluin.” Hm, kalau begini, rasanya sosok yang diharapkan itu sudahterlihat begitu sempurna.

Coba tanyake semua orang, siapa yang tidak ingin memiliki pasangan dengan kriteria sangatsempurna seperti itu? Jawabnya pasti tidak ada. Siapapun pasti inginmendapatkan yang terbaik.

Tetapi nyatanya, menemukan orang denganmemenuhi kriteria bibit, bobot, bebet atau brain, beauty, behavior tidaksemudah yang dikira. Ada seorang gadis cantik dan pintar, namun sayangnyakelakuannya tak baik. Ada seorang pria yang bibit dan bobotnya baik, namunsayangnya bebet belum terpenuhi.

Lalu,apakah harus menunggu sampai ada seseorang yang memenuhi semua kriteria itu? Jangan-jangankarena asyik menunggu sosok luar biasa itu justru membuat hati tak kunjungberpaut jua.

Bagaimanapunkita harus menyadari bahwa tidak ada manusia yang sempurna. Pernah di suatukajian, seorang ustadzah berkata, “Di awal menikah jangan hanya melihatkesempurnaanya, tapi lihat juga keburukannya. Ketika sudah bisa menerimakeburukannya, artinya sudah siap untuk menjalani hidup bersama.”

Barangkalimemang begitu adanya. Bisakah kita menerima sosok yang cantik dan pintar itudengan sedikit cacat dalam bersikap. Hingga nantinya berusaha bersama untuksaling memperbaiki diri. Bisakah kita mengakui pria dengan bibit dan bobot yangbaik itu meski bebet belum mencukupi. Hingga nantinya bertekad untuk berjuang mencukupibebet bersama. Andai kita bisa menerima, tentu perkara menautkan hati punmenjadi mudah kiranya.

Saya jaditeringat sebuah hikmah dari buku yang dulu pernah saya baca. Kurang lebihpesannya begini, “Jika nanti ada seorang pria dengan keimanan pada Allah SWTmenemuimu, maka tak ada alasan untuk mengatakan tidak.” Wow, sesimpel itukah?

Mungkinyang harus disadari adalah, asal iman masih di hati maka semua masalah menjaditak berarti. Ketika iman di hati, maka kita akan percaya bahwa itulah jodohterbaik yang Allah hadiahkan untuk kita. Bibit, bobot, bebet atau brain,beauty, behavior? Itu sih bisa diperbaiki.

Ekspresikan Aksimu !

2012-01-18T07:25:00.001+07:00

Beberapa waktu lalu, saya terlibat diskusi dengan ibu saya.Pada mulanya, saya tak sengaja menemukan hasil psikotes ketika sedang ‘iseng’merapikan bahan kuliah semester lalu. Di kertas itu tertuliskan beberapa sifatsaya berdasarkan tes tersebut. Dan karena iseng pula, saya menunjukkan kertasitu pada ibu. Awalnya hanya minta pendapat, nyatanya ada banyak yang bisadirenungkan dari obrolan ringan kala itu.

Ada beberapa saran yang dilontarkan ibu. Salah satunya, katabeliau saya harus lebih ekspresif. Ibu bilang, “Makanya, ayo nonton film. Kalaudiajak ke bioskop sama ibu ya mbok mau. Biar lebih ekspresif dan belajar banyakhal.”

Saya hanya mengulum senyum.

Kenapa ibu sampai bilang begitu? Diakui atau tidak, kata ibu,saya terlalu asyik dengan dunia saya sendiri. Dunia baca tulis adalah duniayang egois. Dunia yang asing dan senyap. Hanya asyik sendiri untuk membaca ataumenulis. Dan kata ibu, itu kurang ekspresif. Yah, memang ekspresi kita tertuangdalam tulisan, tapi lagi-lagi itu adalah keegoisan.

Mungkin dulu saya tak pernah menonton film. Daftar referensiperfilman saya pun semua terjadi karena orang-orang di sekitar saya. Saat SMA,seorang sahabat merekomendasikan film untuk saya tonton dan kamimendiskusikannya. Lalu ketika di UI dulu, beberapa teman yang maniak film sesekalimengajak saya nonton atau memberikan softfile film pada saya. Seorang sahabatberkata, “Ah, ngomongnya ga pernah nonton film, nyatanya penikmat film juga.”Tanggapan saya? Hanya tersenyum malu karena tak menyangka saya akan begituekspresif menikmatinya.

Ketika di UNS seorang teman mengiming-imingi saya filmtentang kedokteran. Dan tak disangka, saya sedikit ketagihan. Secara beruntunteman-teman pun mulai memberi saya softfile film. Yah, saya sangat bergantungpada teman saya untuk rekomendasi film apa yang sebaiknya saya tonton.Syaratnya cuma satu, harus ada pelajarannya, harus ada filosofinya.

Hingga beberapa waktu saya melupakan beberapa softfile filmyang masih memenuhi harddisk laptop saya. Saya makin asyik dengan dunia egoissaya. Hingga suatu ketika dunia film kembali mengusik.

Seorang teman meminta sebuah cerpen saya untuk dijadikanfilm. Sudah lama saya tak menggoreskan pena atau menekan keyboard untuk sebuahcerpen. Maka ekspresi saya pun biasa-biasa saja. Tapi begitu film itu jadi dansaya menyaksikannya (terlebih ketika film itu menerima penghargaan), lagi-lagiada sebuah rasa membuncah. Teman saya berkata, “Hm, sepertinya harusbanyak-banyak dicekoki film nih.”Saya pun hanya tertawa mendengar saran konyolnya.

Dan tadi malam saya tak bisa tidur. Karena kemarin seorangteman main ke rumah dan lagi-lagi memberi saya softfile film, maka sayamemutuskan untuk menonton film itu.

Apa perasaan saya setelah menonton film itu? Ekspresif. Ya,saya merasa diri saya lebih ekspresif. Ada sebuah semangat meletup-letup darifilm itu. Ada beberap quote yang saya suka di film itu. Dan saya mengenangbeberapa film yang pernah saya tonton. Ada banyak pelajaran yang bisa sayapetik dari kisah haru ataupun cerita mendebarkan di setiap film yang sayasaksikan.

Kiranya benar apa kata ibu, “Lihat film, biar lebihekspresif dan banyak belajar.” Sepertinya benar kata sahabat saya, “Sebenarnyakamu itu penikmat film juga,” Dan agaknya saya sepakat dengan teman saya, “Harusdicekoki banyak film nih.”

Yah, mungkin tujuan saya menulis ini tidak semata-matamengajak untuk menonton film, tapi lebih untuk mengajak bagaimana bisaberekspresi. Tak masalah seperti apa ekspresinya. Contohnya teman saya yangwaktu main ke rumah kemarin menyanyikan lagu ciptaannya. Itu bentukekspresinya. Atau sejatinya menulis pun menjadi wujud ekspresi perasaan darijiwa.

Apapun itu, mari kita buat hidup kita lebih ekspresif. Karenaekspresif itu menyenangkan, membuat hati lebih ringan dan menjalani kehidupandengan nyaman. Dan mari kita banyak belajar dari kehidupan melalui ekspresiyang begitu banyak mengandung pelajaran. Agar kita lebih bijak menjalani hidupini lewat pelajaran yang dipetik dengan penuh ekspresif. Yup, ekspresikanaksimu!

PS: Terima kasih untuk semuanya, yang telah memberikanwahana bagi saya untuk belajar mengekspresikan diri.

Btw, film apa ya yang harus saya tonton liburan ini? Hm… :)

Beda Itu Indah, Beda Itu Masalah

2012-01-15T19:09:00.000+07:00

Buku yang kali ini saya baca mengungkap tentang sebuahperbedaan. Biasanya, sebuah perbedaan berusaha untuk ditutupi dandiminimalisasi. Tapi dalam buku ini, perbedaan justru ditajamkan dan dibangunsebuah jurang yang amat dalam. Perbedaan apakah gerangan? Yup, perbedaan antarapria dan wanita.

Semua perbedaan itu terangkum manis dalam buku Truly Mars& Venus karya John Gray, Ph.D. Sejak awal, John Gray sudah menciptakanbibit-bibit perbedaan itu. Halaman pertama saja bertuliskan “Bila pria danwanita menghormati perbedaan-perbedaan mereka, cinta memiliki kesempatan untukbertumbuh.”

Saya pribadi sepakat dengan kalimat itu. Coba lihat, bagipasangan yang sedang kasmaran, mereka bisa saja berkata, “Perbedaan itu indah”.Tapi coba saja kalau pasangan tersebut akan bercerai pasti bilang, “Kami sudahtidak cocok lagi, terlalu banyak perbedaan di antara kami”. Nah lo, bukankahdari awal mereka juga menyadari ada perbedaan itu tapi menganggapnya sesuatuyang indah?

Maka di sinilah tujuan hadirnya buku ini. John Gray memangsengaja membuat jelas bahwa perbedaan itu memang ada dan mengajak setiappasangan untuk menyadari hal tersebut sehingga berusaha untukmengantisipasinya. Dalam buku ini John Gray dengan sengaja memaparkan perbedaanantara pria dan wanita dalam menghadapi situasi. Ujung-ujungnya yang terjadiadalah banyaknya kesalahpahaman yang muncul hanya karena tak bisa menyikapiperbedaan tersebut.

Buku ini tak sekedar bisa memaparkan masalah tanpa membawasolusi. John Gray berusaha membuat solusi yang sangat aplikatif untuk bisaditerapkan. Terlebih solusi tersebut dikemas dalam bahasa ringan dan ilustrasimenarik. Meski buku ini sarat dengan teori, pembaca tak akan merasa sepertisedang dijejali doktrin-doktrin karena semuanya dikemas dengan sangat ringan.

Yang paling saya sukai adalah bagian akhir dari buku ini. Tidakbisa dipungkiri bahwa meski sudah diberi contoh yang jelas dan ringan tetapsaja semua teori ini bisa terbang dalam sekejap bak masuk dari telinga kanandan keluar lagi dari telinga kiri. Maka di halaman belakang dari buku ini JohnGray menulisakan “Kalaupun Anda tidak ingat apa-apa dari buku ini, mengingatbahwa kita memang semestinya berbeda akan membantu Anda untuk lebih mencintai”. Intinya John Gray hanya ingin berkata, “JikaAnda merasa frustasi dengan lawan jenis, ingat saja bahwa Pria berasal dariMars dan Wanita berasal dari Venus.”

Satu yang sedikit mengganjal. Barangkali kita tak setujudengan inti yang ingin John Gray sampaikan. Tentu kita akan gigih berkata bahwapria dan wanita sama-sama anak cucu Adam dan Hawa yang diturunkan dari surgaoleh Allah SWT ke muka bumi, bukan diturunkan ke Mars atau ke Venus. Yah, ituadalah keyakinan kita. Dan John Gray dengan rendah hati berkata, “Terima kasihkarena Anda mengizinkan saya membuat perbedaan di dalam hidup Anda.”

Saya rasa memang begitulah kiranya. Kita boleh sajamenyampaikan opini, tetapi harus menyadari bahwa itu hanya opini. Makaberterimakasihlah karena diberikan kesempatan beropini di kehidupan orang lain.Demikian juga, kita boleh saja berteori, tetapi harus menyadari pula bahwa ituhanya teori. Maka berbesarhatilah jika orang lain tak paham dengan teori yangkita sampaikan.

Karena diri kita (sebagai penulis) berbeda dengan orang lain(sebagai pembaca). Bersikap ‘legawa’ akan menjadikan perbedaan itu menjadiindah dan insya Allah tak ada masalah.

Laut, Darat, Angkasa

2012-01-13T17:48:00.000+07:00

Lautan

Sesosokterpusing arus

Peningberputar

Mencaripintu keluar

Tangan lemahmengulurkan tali

Mencoba andaisanggup mengambil kendali

Iba padajiwa nyaris tenggelam

Mengusiknyamenarik ke tepi daratan

Daratan

Sesosokasyik berlari

Hingga kakiberat

Tak tahan

Mendambakeringanan

Tangan lemahmasih terkait tali

Tak bisalagi mengambil kendali

Ikutterseret berlari

Hampir lelahmengimbangi

Angkasa

Sesosok riangterbang

Bagailayang-layang

Menang

Tangan lemahtetap menggenggam tali

Tapi anginmulai nakal

Meniuplayang-layangnya di luar kendali

Sial

Tali lepas

Sesosokhilang

Tangan lemahpergi

Parade Paradoks

2012-01-11T16:43:00.000+07:00

Membaca buku Hidup Itu Indah karangan Aji Prasetyo layaknyamembaca sebuah parade yang sarat dengan paradoks. Buku dengan cover berwarnaputih dan gambar kartun itu cukup menggelitik hati saya. Halaman covernya sajasudah menampilkan paradoks. Di cover tergambar tiga orang dengan atribut Islamyang kental ditilang polisi karena mengendari motor bertiga. Celoteh pengendaramotor tersebut begini, “Melanggar? Ayat yang mana, hadits yang mana!?”

Seperti dalam cover tersebut, sindiran atau sentilan kritisdan menggelitik terus ditampilkan oleh Aji Prasetyo dalam buku komik opininyaini. Buku ini terbagi dalam 5 bab dengan bahasan yang berbeda yaitu hidup ituindah, komoditi itu bernama agama, sekolah itu bernama media, berpolitik tanpamelukai akal sehat, dan sejumput wacana dalam selembar.

Di bab hidup itu indah, Aji menampilkan rumitnya birokrasidi Indonesia. Gambar yang lucu ditampilkan ketika petugas kelurahan hendakmenyetempel, sudah tinggal menempelkan stempel saja, ibu petugas justru asyikngobrol. Suasana kantor pun digambarkan dengan beberapa petugas yang asyikngrumpi, bermain catur, makan, atau memamerkan barang belian. Demikian jugacerita mengenai rumitnya peraturan birokrasi yang petugas birokrasinya sendiritidak tahu apa makna peraturan tersebut. Atau tentang prosedur yang begitudidewa-dewakan hingga seseorang terlihat begitu membosankan dan tidak punyadaya improvisasi. Di bagian akhir bab digambarkan seorang suami istri yang barusaja menikah. Sang istri merasa bahagia dan berjanji akan merwat rumah dengansebaik-baiknya. Dia berkata, “Masalahnya tinggal satu, mas. Aku masih takutketinggian.” Tenyata rumah mereka hanyalah rumah kotak di tepi tebing di bawahkolong jembatan. Sungguh paradoks dengan kebahagiaan kedua pasangan tersebut.

Di bab komoditi itu bernama agama, Aji lebih banyakmengkritisi mengenai kehidupan beragama di Indonesia. Seperti dalam kisah setanmenggugat, ketika setan frustasi karena manusia lebih berjiwa setan daripadadirinya sendiri. Atau mengkritisi tindakan perusakan tempat makan yang bukasiang hari di bulan Ramadhan tapi tidak ada perusakan untuk McD atau KFC. Atautentang komentar setan yang justru lebih bangga karena tindakan tersebut justrumenunjukkan manusia lebih anarki di bulan Ramadhan. Demikian juga tentangbangganya seseorang yang berkali-kali umrah atau naik haji, padahal disekitarnya masih banyak tetangga yang hidup susah. Lagi-lagi sebuah paradoks.

Di bab sekolah bangsa itu bernama media, Aji menyentilfenomena yang muncul dari sebuah media. Mulai dari reality show yang terlihatbegitu pas angle pengambilan gambarnya, atau reality show minta tolong yang ujung-ujungnyatetap mencari orang dengan wajah dan ekspresi menjual. Demikian juga ajangpencarian bakat di mana seorang mama mengaku syari justru mempromosikanputrinya dengan kemasan lebih banyak yang terbuka daripada yang tertutup. Hm, paradoks yang sempurna.

Selanjutnya di bab berpolitik tanpa melukai akal sehat, Ajidapat mengkritisi fenomena politik yang berbeda. Lagi-lagi tentang politik suapdan ‘sendiko dhawuh’ agar proyeklancar, atau anggota dewan yang ngantukan dan hanya setuju-setuju saja dengansegala kebijakan. Yang cukup menggelitik yaitu kehebohan selama kampanye. Mulaidari baliho-baliho dengan atribut beraneka rupa atau iklan-iklan TV yangmenampilkan pemberian bantuan seakan ingin membentuk image diri yang berbeda.Hm, sebuah paradoks.

Dan bab terakhir adalah sejumput wacana dalam selembar. Di siniAji memberikan sebuah sentilan dalam sebuah gambar untuk satu halaman. Meskihanya satu lembar, gambar-gambar itu tetap dapat menampilkan sebuah paradoks.

Meski buku ini sarat dengan kritikan, saya dapatmenikmatinya dengan senyum simpul yang tak kunjung lepas. Keadaan-keadaan yangdigambarkan Aji dalam komiknya memang benar-benar ada. Pembaca seakan diajakuntuk menertawakan sendiri apa yang terjadi di masyarakat tersebut lewat gambarkartun yang Aji suguhkan.

Di sinilah kelebihan Aji. Dia dapat mengungkapkan kritiktanpa menimbulkan rasa ‘sakit’ yang mendalam pada diri pembaca. Meskipun bukuini tetap tergolong sulit di dapat karena khawatir kritikan yang dilontarkanAji dapat menjadi sebuah masalahtersendiri. Terlepas dari itu, saya mempelajari bagaimana Aji bisa memberikansebuah kiritikan yang lugas tanpa tedengaling-aling namun tidak terlalu terasa efek sarkasmenya.

Namun buku ini memang benar-benar hanyalah subjektif sematakarena ini memang komik opini. Segala kritikan maupun paham-paham yangdisampaikan dalam buku ini murni adalah pemikiran Aji sendiri. Aji cenderung hanyamemaparkan suatu permasalahan dari sudut pandangnya sendiri, dengan tujuanmengkritik dan belum menyertakan atau memberikan celah untuk memperoleh solusi.

Meski begitu, segala permasalahan yang disampaikan oleh Ajidalam buku ini dapat menjadi perenungan tersendiri bagi pembaca. Pembaca diajakuntuk lebih mengkritisi segala fenomena yang ada di masyarakat. Tidak adanyasolusi dari Aji bisa jadi justru memberikan kesempatan selebar-lebarnya bagimasyarakat untuk mengatasi masalah dalam masyarakat tersebut dengan lebih bijaksesuai dengan kapasitas dan interpretasi masing-masing.

Bagi saya pribadi, meskipun tidak semua opini Aji dapat sayasetujui, saya dapat belajar darinya untuk memperoleh sudut pandang berbedadalam melihat sebuah masalah. Saya harap demikian pula dengan para pembacasehingga parade paradoks ini dapat mengena di hati dan dapat segera ditemukansolusi.

Katanya, Istri Harus Menghormati Suami

2012-01-08T16:37:00.001+07:00

Kali ini saya belajar menulis resensi. Buku ini berjudul Embroideries, karangan Marjane Satradiyang mendapatkan penghargaan karena keberaniannya menulis buku ini. Sebuah bukuyang cukup tebal tapi cukup dibaca sekitar 1 jam saja karena murni gambar aliaskomik dengan mengangkat tema tentang feminisme.

Sejujurnya, saya tidak tertarik dengan feminisme. Tetapimembaca halaman pertama saja, kening saya telah berkerut saking tertariknya.

“Katanya, istri harus menghormati suami.”

Diikuti dengan kalimat di halaman berikutnya, “Selesai makansiang, seperti biasanya kaum pria pergi tidur siang, sementara kami, kaumwanita, mulai membereskan meja dan piring-piring.”

Dari dua halaman itu saja, perbedaan antara wanita danlaki-laki telah begitu ditonjolkan. Ya, buku ini memang bercerita tentanglaki-laki dan perempuan, lebih tepatnya tentang sudut pandang perempuanmengenai laki-laki yaitu suaminya sendiri.

Buku ini disetting dalam keadaan para tokoh perempuan sedangmengobrol sambil minum teh selepas makan siang. Setiap tokoh menceritakanpengalamannya masing-masing. Berhubung saya belum menikah, saya cukup kagetdengan pengalaman yang dituturkan. Betapa seorang perempuan telah melakukansegala cara dalam hal perkawinannya. Betapa seorang perempuan memilikipemikiran yang mengagetkan terhadap suaminya.

Seorang tokoh berdandan mati-matian untuk menarik perhatianlaki-laki, hingga akhirnya dia memiliki 3 suami. Dia mengatakana kalau diatidak berdandan, mana mungkin para suaminya itu mau dengannya. Tokoh tersebut jugamenceritakan wanita lain yang telah meninggal. Wanita tersebut sudah tidakperawan ketika menikah. Karena takut ketahuan, dia pun melakukan segala cara hinggajustru melukai organ genital suaminya. Katanya, laki-laki tak akan proteskarena alat vitalnya juga telah terluka.

Lain lagi dengan tokoh yang dinikahkan ketika masih kecildengan seorang yang lanjut usia hanya karena harta. Karena tidak berhasilmenolak, tokoh tersebut hanya bisa berdoa agar suaminya cepat mati. Atau kisahtokoh yang mengeluh karena suaminya gemar main wanita atau justru homoseksual.Hingga mereka memilih pergi dari suami.

Ada lagi kisah tokoh yang tidak direstui oleh calonmertuanya hingga pergi ke dukun agar mertuanya itu mau memberikan restu. Ataukisah tokoh yang berusaha agar suaminya tidak berpaling dengan cara operasiplastik di bagian pinggul dan payudara. Dan dia menertawakan suaminya yangmenyukai hasil operasi payudaranya tersebut, padahal sebenarnya itu adalahdaging dari pantatnya.

Ada juga tokoh yang menikah karena calon suaminya begituberharta. Namun selepas menikah dan sang istri mendapatkan begitu banyak hadiahperhiasan ketika pernikahan, semua perhiasan itu dibawa pergi dan istrinya pundiceraikan.

Ah, begitu banyak kisah ‘keluhan’ atau ‘perjuangan’ istridemi suaminya dalam buku ini. Tapi semua itu membuat saya miris. Semua ceritadi atas sungguh bertolak belakang dengan kalimat di halaman pertama, “Katanya,istri harus menghormati suami.”

Jikalau seorang istri menghormati suami, tentunya dia tidakberdandan begitu rupa hingga menarik perhatian laki-laki lain dan menikahsampai 3 kali. Jika seorang istri menghormati suami, tentunya dia tidakmenghalalkan segala cara untuk menutup aib dirinya yang sudah tidak perawanatau memakai jampi-jampi untuk mendapat restu calon mertua. Jika seorang istrimenghormati suami, tentunya dia tidak menertawakan suaminya yang menyukaipayudara buatan dari pantatnya. Jika seorang istri menghormati suami (seorangcalon istri yang memang benar-benar akan menghormati suami), tentunya dia tidakmenikah dengan suaminya hanya lantaran harta.

Sebagai penutup di buku tersebut, suami dari tuan rumahdiusir dan disuruh tidur siang lagi oleh istrinya karena tak sengaja mencuridengar obrolan para perempuan itu. Sang suami itu pun berkata, “Mentang-mentangaku sudah tua, aku diperintah-perintah begitu saja.”

Ada dua makna dalam kalimat tersebut. Bisa jadi laki-lakimerasa bahwa dia tidak berhak diperintah oleh perempuan. Dalam hal ini sayatidak akan membahas karena keluar dari konteks di atas. Tapi dari sisi keduabisa diartikan bahwa ketika muda seorang istri bisa jadi begitu menghormatisuaminya hingga tidak pernah memerintah. Namun ketika sudah tua, istri mulaiberani untuk memerintah seenaknya. Apakah berarti bahwa semakin tua atausemakin lama usia perkawinan maka rasa hormat istri pada suami akan luntur?Entahlah.

Terlepas dari itu semua, jikalau cerita itu benar-benarnyata dengan setting yang sama, saya merasa tidak nyaman dengan settingtersebut. Bagaimana bisa seorang wanita yang katanya menghormati suaminyajustru ngrumpi untuk membicarakan urusan rumah tangganya dengan wanita lain.Bagaimana bisa seorang istri yang menghormati suaminya justru menertawakansuaminya sendiri bersama kawan-kawannya.

Padahal jelas dikatakan dalam Islam bahwa urusan rumahtangga sendiri adalah aib untuk dibicarakan. Namun penulis justru mengangkat haltersebut dengan setting negara Iran yang mana termasuk negara dengan nuansaIslam yang kental. Ingin menjatuhkanIslam atau mengungkap bahwa umat Islam pun sejatinya ada yang demikian?Entahlah.

Difabel Juga Capable

2011-12-31T06:59:00.002+07:00

Beberapa waktu lalu, Indonesia mengadakan perhelatanbesar. Salah satunya dilaksanakan di kota Solo, Jawa Tengah. Apa lagi kalaubukan Asean Paragames 2011. Paragames bukan sekedar games biasa. Ada yangberbeda dari diri para pemain paragames. Mereka disebut sebagai orang difabelyang merupakan pleseten dari difable,sebuah akronim frase different ability.

Mereka memang memiliki kemampuan yang berbeda. Tubuhsempurna yang dimiliki oleh atlet games biasa tak masuk dalam kriteria fisik mereka.Justru orang-orang dengan satu kaki, satu tangan, atau dengan gangguanpenglihatanlah yang berlaga. Memang mereka memiliki fisik yang berbeda sehinggakemampuan mereka pun berbeda pula.

Tapi perhatikan di sini. Mereka disebut difabel,bukan disable (tidak mampu). Merekadikatakan sebagai orang dengan kemampuan berbeda, bukan orang yang tidakmemiliki kemampuan. Memang istilah difabel dan disable masih menjadi perdebatan. Tetapi marilah kita lihatbuktinya.

Meski fisik mereka terbatas, mereka mampu untukmengikuti kompetisi. Mereka mampu memainkan bola, membantai kok, berenang, dankemampuan lainnya. Bukankah itu artinya mereka ‘mampu’ dan bukan ‘tidak mampu’?

Ada pula yang kita pelajari di sini. Meski merekamemiliki keterbatasan fisik, mereka tetap memanfaatkan apa yang mereka punya.Tubuh yang seadanya tetap digunakan untuk melakukan hal semaksimal mungkin. Jikakaki tak sempurna, masih dapat duduk untuk melempar bola voli. Meskipenglihatan seadanya, masih bisa menggunakan indra peraba untuk mengenali bidakcatur.

Tentunya ini menjadi pelajaran bagi kita yangbarangkali memiliki keadaan fisik yang sempurna. Apakah fisik kita ini telahbenar-benar dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya? Apakah penciptaan Allah SWTyang sempurna ini hanya sia-sia belaka? Atau jangan-jangan justru kesempurnaanfisik ini menjadi sumber maksiat dan malapetaka.

Bisa jadi fisik mereka yang terbatas justru menjagamereka dari kemaksiatan. Barangkali justru gangguan panglihatan itu membuatmereka terjaga dari pandangan yang tak seharusnya. Barangkali tangan merekayang buntung justru mencegah mereka untuk mengambil yang bukan haknya. Barangkalikaki mereka yang lumpuh justru menghambat mereka melangkah menuju kemaksiatan.

Seperti itu pula yang dikisahkan oleh Al Imam Ibnu Hibban dalam bukunya.Diceritakan bahwa Abu Ibrahim suatu ketika berjalan-jalan di padang pasir dantersesat tak bisa pulang. Pada saat itu dia menemukan sebuah kemah yang sangatlusuh. Ketika dia mendekat, dia melihat di dalam kemah itu ada seorang lelakitua yang duduk di atas tanah dalam keadaan sangat tenang. Ternyata orang tuaini kedua tangannya buntung, matanya buta, dan sebatang kara. Ketika diamendekat, dia melihat mulut orang tua itu komat-kamit mengucapkan dzikir, “Segalapuji bagi Allah yang melebihkanku di atas banyak manusia… Segala puji bagiAllah yang melebihkanku di atas banyak manusia…”

Tentu saja Abu Ibrahim merasa kaget. Bagaimana mungkin orang yang keduatangannya buntung, matanya buta, dan tinggal sebatang kara masih bisa merasabersyukur karena mendapat kelebihan dari Allah SWT dibandingkan banyak manusia.Maka, Abu Ibrahim pun bertanya mengapa dia bisa begitu bersyukur dan merasamendapat kelebihan disbanding banyak manusia.

Orang tua itu menjawab, “Bukankah aku memiliki akal sehat sehingga aku bisamemahami dan berpikir, sedangkan banyak orang yang gila dan tak bisa berpikir.Bukankah Allah memberiku pendengaran yang dengannya aku bisa mendengar adzan,memahami ucapan, dan mengetahui apa yang terjadi di sekililingku, sedangkanbanyak orang yang tuli. Bukankah Allah memberiku lisan yang dengannya aku bisaberdzikir dan menjelaskan keinginanku, sedangkan banyak orang yang bisu. Danbukankah Allah telah menjadikanku seorang muslim yang menyembah-Nya, mengharappahala-Nya, dan bersabar atas musibahku, sedangkan di luar sana banyak orangyang menyembah berhala padahal mereka juga sakit. Maka, segala puji bagi Allahyang melebihkanku di atas banyak manusia.”

Subhanallah… Kiranya kita perlu belajar dari kisah di atas tentang bagaimanabersabar dengan kekurangan yang kita miliki dan tetap bersyukur atas apa yangAllah beri. Janganlah menjadi orang yang mudah mengeluh hanya karena kekurangansedikit saja pada diri kita. Apalagi hanya karena merasa iri atas kelebihanfisik yang dimiliki oleh orang lain.

Marilah kita teladani semangat beramal orang tuadalam kisah di atas dan juga semangat berjuang para atlet difabel di ajangparagames itu. Apakah keadaan fisik kita telah membawa kemaslahatan sepertiibadah dzikir yang senantiasa orang tua tersebut ucapkan atau telah membuahkanprestasi seperti yang dilakukan para atlet paragames?

Marilah kita kembali merenungkan keadaan fisik kita,agar kita lebih bisa memaksimalkannya dalam kebaikan dan menjaganya darikemaksiatan. Kalau para difabel saja capablebesyukur dan memanfaatkan fisiknya, jangan sampai kita justru disable mensyukuri dan mengoptimalkandiri kita.

Psikiatri Biologi

2011-12-22T05:48:00.003+07:00

dr.Debree Septiawan

Suatu gangguan jiwa dapat ditinjau dari segi biologi.Kaitannya nanti dengan mengetahui proses perubahan biologi, fisiologi, maupunbiokimianya sehingga dapat dilakukan terapi secara klinis. Maka muncullahistilah psikiatri biologi yang dewasa ini berkembang menjadipsikoneuroimunologi.

Dalam sistem saraf, kita mengenal istilah neuron, selglia, dan impul saraf. Neuron di otak jumlah milyaran baik aferen dan eferen.Neuron ini akan saling membantu. Misal ada 10 neuron, ketika 2 neuron lemah, 8neuron akan menutup tugas dari 2 neuron tersebut. Ini terjadi karena adainterkonektif.

Setelah berumur 30 tahun, tiap 1 tahun ada 1% neuronyang mati. Tapi bukan berarti memori akan hilang. Soalnya ada interkoneksitadi, sehingga neuron yang lain bisa mengcover kehilangan neuron yang lain.

Neuron ini butuh glukosa untuk bekerja. Kalau tidakada glukosa, maka aka nada mekanisme glukoneogenesis, pembentukan glukosa daribahan-bahan lain. Yang perlu diingat, dalam otak ada 5 daerah rawan yang bariernyalemah. Padahal neuron juga berhubungan dengan dunia lair. Misal ada benturan dihipofisis (salah satu daerah yang lemah), maka wajar jika bicaranya langsungnglantur dll.

Sel glia meliputi astrosit, oligodendrosit, selschwan, microglia. Yang kaitannya dengan imunitas dan psikiatrik yangmirkroglia. Yang kaitannya dengan metabolism seperti Fe yaitu astrosit.

Memori kita itu ada kuncinya berupa magnesium. Jikakita baca berkali-kali atau mengulang-ulang berkali-kali, ikatan Mg ini akanlepas sehingga kita bisa ingat. Tapi ada juga orang yang sekali baca langsungingat. Ini berarti ikatan Mg-nya lemah. Ikatan Mg ini penting biar tidak semuahal dapat kita ingat dengan mudah. Itulah kenapa untuk mengingat itu biar butuhusaha.

Ikatan Mg ini lebih mudah terlepas ketika kita emosi.Makanya kenapa kalau orang patah hati (dalam keadaan emosi) dia jadi ingatterus apa penyebab atau kejadian yang membuat dia patah hati. Termasuk ketikabenci dengan seseorang, hal ini justru membuka ion Mg sehingga kita malah ga bisalupa dengan orang itu. Inilah yang menyebabkan terjadinya phobia. Karena adaemosi sehingga ingat terus dengan keadaan ketakutan itu.

Impuls saraf mulai dari presinap, melewati celahsinaps, dan berakhir di reseptor yang ada di pasca sinaps. Neurotransmitterpecah dari vesikel di presinaps kemudian ke celah sinaps. Sebaginneurotransmitter akan sampai ke reseptor. Tapi ada juga yang dihancurkan,hilang, atau kembali ke presinaps.

Neurotransmiter yang berikatan dengan reseptorberfungsi sebagai first massanger. Kemudian selanjutanya ke sitoplasma oleh Gprotein yang berfungsi sebagai second massanger. Inti sel sebagai thirdmassanger.

Ada beberapa neuropeptida seperti serotonin,norepinefrin, dopamine. Serotonin kaitannya dengan pengendalian impuls. Jadiorang yang kurang bisa mengendalikan rangsangan dari luar, bisa jadiserotoninnya berlebihan. Misal, dia kaget tiba-tiba langung mukul.

Dopamin kaitannya dengan dorongan. Misal ada orangyang males diajak ngapa-ngapain, bisa jadi dopaminnya rendah. Norepinefrinkaitannya dengan kewaspadaan. Misal gampang ngantuk, bisa jadi norepinefrinnyarendah.

Ketiganya itu saling berinteraksi. Misal norpenifrindan dopamine berhubungan ketika termotivasi. Untuk bisa termotivasi, orangbutuh kewaspadaan (norpepinefrin) alias kesiapan untuk melakukan sesutu dan juga dorongan (dopamine) untuk melakukansesuatu.

Dopamin dan serotonin saling berkaitan dalam halnafsu makan, seks, agresif. Misal orang dorongan seksnya tinggi (dopaminetinggi) dan serotonin tinggi (kemampuan menghadapi rangsangnya tinggi),bisa-bisa setiap bertemu dengan orang yang menurutnya merangsang trus mengajakuntuk melakukan hubungan.

Norepenifrin dan serotonin berhubungan dalam halkecemasan dan sensitifitas. Orang cemas cenderung untuk selalu waspada(norepinefrin tinggi). Ketika ada rangsangan sedikit saja, dia akan berespon(serotonin tinggi). Jadilah muncul kecemasan itu. Bisa juga karena adarangsangan sedikit saja, dia lantas emosi sehingga terlihat sensitive.

Serotonin, dopamine, dan norepinefrin berkaitan dalamhal emosi, mood, dan fungsi kognitif. Contohnya dalam hal belajar. Untukbelajar, kita butuh dopamine (dorongan kuat). Kita juga butuh norepinefrintinggi biar ga ngantukan. Kita juga butuh serotonin tinggi biar kita terangsanguntuk belajar.

Dalam kaitannya dengan psikiatri (emosi), bagian otakyang paling berperan adalah sistem limbic. Sistem limbic terdiri dari diensefalonyang mengatur emosi dan perilaku, hipotalamus kaitannya dengan emosi, girussingulat kaitannya dengan agresif, amigdala kaitannya dengan rasa takut, danhipokampus kaitannya dengan memori.

Ada juga sistem HPA axis. Ketika orang stress atautakut, amigdalanya akan mempengaruhi hipotalamus. Hipotalamus akan memproduksiCRF ke hopofisis sehingga hipofisis memproduksi ACTH yang akan mempengaruhiadrenal dan memproduksi glukokortikoid. Glukokortikoid inilah yang menyebabkanstress.

Berani Menulis Artikel #2 (Kuasai Bahasa, Kuasai Dunia)

2011-12-17T11:34:00.001+07:00

Setelah di bab pertama kita dikompor-kompori untuk mengubahdunia dengan menulis artikel, di bab kedua kita kembali dibakar untuk menguasaiformula selanjutnya. Formula yang dimaksud adalah bahasa. Apa pentingnya? Kitamungkin merasa bisa membuat artikel. Tapi jika kita tak menguasai bahasa,bagaimana kita bisa menggunakan bahasa untuk menguasai dunia?

Maka, di bab inilah Wahyu Wibowo membahas tuntas tentangperjalanan peliknya sebuah bahasa. Mulai dari bahasa filasafat, hingga akhirnyamuncul bahasa biasa. Mulai dari ujaran performatif dan ujaran deklaratif yangterkesan rumitnya tetapi nyatanya sama saja. Intinya, entah itu diucapkansecara deklaratif atau performatif, setiap ujaran tersebut harus bertanggungjawab atas apa yang diucapankannya.

Hingga kemudian muncul istilah lokusioner yang menyampaikanpercakapan dengan kalimat langsung atau tidak langsung, ilokusioner yangmenyatakan sesuatu yang khas, maupun perlokusioner yang memberikan efek rasapada pendegar. Semunya menunjukkan pada satu hal bahwa bahasa adalah faktorterpenting untuk menyampaikan suatu hal yang bisa dipertanggungjawabkan denganciri khas dari penulis dan memberikan efek rasa pada pembaca.

Barangkali terkesan sedikit ribet dan terlalu bersusah payahjika harus memahami bahasa. Tetapi dalam buku Berani Menulis Artikel, WahyuWibowo mengatakan bahwa menggunakan bahasa tanpa memahami hakikatperkembangannya bisa menimbulkan kendala bagi terciptanya saling pengertian diantara para pemakainya. Kalau kita menggunakan bahasa yang asing, pastiorang-orang tak akan bisa menangkap maksud kita. Karena memang begitulahadanya. Sebuah kebenaran selalu terkait pada penilaian orang melalui bahasayang digunakan.

So, mari kuasai bahasa dan kita kuasai dunia melalui bahasadi artikel kita.

Teori Kepribadian dan Gangguan Kepribadian

2011-12-15T09:30:00.003+07:00

dr. Makmuroh

TEORI PSIKOSEKSUAL (Freud)

Lebihmenekankan pemenuhan dorongan instinktual secara erotic/libido/doronganseksual.

Adabeberapa fase:

1. Faseoral (0-2 tahun)

- Mencarikepuasan di daerah mulut

- Kecenderunganuntuk memasukkan barang-barang yang dijumpai

- Dampakjika tidak terpenuhi: cerewet, suka mendebat, merokok

2. Faseanal (2/3 sampi 4 tahun)

- Kenikmatandi daerah anus

- Kecenderunganuntuk menahan buang air kecil atau buang air besar

- Dampaknya,kalau sudah terlanjur ngompol atau buang air besar sembarangan dan orang tuanyamarah, anak akan menjadi perfeksionis, obsesif-kompulsif.

3. Faseoedipal/falik (3/4-6 tahun)

- Kepuasandi alat kelamin

- Kecenderungananak laki-laki dekat dengan ibu, anak perempuan dekat dengan ayah.

4. Faselaten (5-6 sampai 11-13 tahun)

- Impulsseksual mereda

5. Fasegenital (11-13 sampai dewasa muda)

- Impulsseksual disalurkan objek luar

Strukturkepribadian (Sigmund Freud)

1. Id(tidak sadar)

Sudah ada sejak lahir

Aspek biologis: lapar, haus, seks

Apa-apa berusaha utk segeradipuaskan.

Misal: bayi lapar langsung nangis.

2. Ego(sadar)

Muncul 6 bulan.

Sudah memiliki kemauan. Misal haus,ya minta minum, dll.

Mengungkap sisi realita.

3. Supergo

Muncul usia 5 tahun

Harus dididik, kalau tidak diajariga bisa.

Prinsipnya moralitas, agama.

Untuk membedakan benar salah. Kalau tidak bisamembedakan berarti superegonya tidak berfungsi.

TEORI PSIKOSOSIAL (Erik-Erikson)

Ada8 fase:

Oral sensory (lahir-1,5 tahun)

Dari segi psikososial bukan tentangkenikmatan, tapi tentang keamanan.

Kalau ibu memberi rasa aman, akanterjadi kepercayaan. Tapi jika ibu tidak memberi rasa aman, akan muncul rasaselalu curiga.

Contohnya: anak pipis tapi tidaksegera diganti, berarti anak merasa kalau hidup itu penuh dengan kesengsaraan.Jadinya anak tumbuh dipenuhi rasa curiga.

Anal-Musculature (1,5 sampai 3 tahun)

Kalau dari segi psikoseksual tentangobsesif kompulsif, dari segi psikososial tentang kemandirian.

Kalau dibiasakan toilet training,maka anak akan mandiri. Tapi jika tidak diajari dan malah jadi hobi ngompol,anak akan tumbuh jadi pemalu karena tidak terbiasa untuk ngomong kalau inginpipis atau jadi ragu-ragu karena merasa takut salah kalau ngompol nantidimarahi dsb.

Genital-Locomotor (3-6 tahun)

Anak mulai membandingkan alat kelaminyang dimiliki dengan lawan jenis. Kalau orang tua menjelaskan bahwa memang adaperbedaan jenis kelamin, anak akan tumbuh menjadi sosok penuh inisitatif (tidakmalu bertanya atau menyampaikan gagasannya, dll). Tapi kalau pada saat ituorang tua langsung memarahi, menganggap kalau hal itu tabu dan jorok, maka anakakan tumbuh diselimuti dengan kesalahan.

Latency (6 sampai 11 tahun)

Antara kerajinan dan inferioritas.

Puberty dan Adolescence (11 tahun – akhir masa remaja)

Anak perempuan hendaknya bersikap sepertiperempuan, laki-laki seperti laki-laki.

Sebaiknya ada contoh sosok yang mauditiru. Kalau sosoknya baik, akan muncul identitas diri yang baik. Kalau sosokyang ditiru buruk, akan terjadi kekacauan identitas.

Young adulthood (21-40 tahun)

Kalau orang tuanya dulu akur, padausia ini anak juga bisa menjalin hubungan yang baik dengan pasangan, termasukjuga menjalin keakraban dengan teman. Tapi kalau ga, bisa merasa terisolasi, gapunya teman.

Adulthood (40-65 tahun)

Orang bisa tetap melakukan banyakaktivitas. Tapi bisa juga stagnan ga bisa melakukan apa-apa.

Maturity (65 tahun ke atas)

Bisa terbangun integritas yang kuatkarena tinggal menuai jerih payah. Tapi bisa juga justru putus asa dan nelangsakarena merasa belum melakukan apa-apa dalam hidup.

TEORI KOGNITIF (Piaget)

Intelegensidipengaruhi oleh

- Kemampuanbelajar dari pengalaman

- Menyesuaikandiri

- Memperlakukankonsep

Dalamproses perkembangan ada proses akomodasi dan asimilasi.

Ada4 fase:

Sensori motor (0-1,5 atau 2 tahun)

Belajra dengan cara meraba untukmembedakan benda.

Praoperasional (2-7 tahun)

Masih bersifat egosentris.

Operasi konkret (7-11 tahun)

Barupaham kalau ada objek yang konkret.

Operasi formal (11-12 tahun)

Sudah bisa berpikir abstrak tanpabenda konkret.

TEORI KELEKATAN (Bowlby)

Tentangkelekatan seorang anak terhadap sosok yang dianggap special, misal ibu. Jadinyaselalu berusaha untuk dekat atau mencari-cari ibu ketika ibu tidak ada.

TUGAS PERKEMBANGAN (Havighurst)

Dibedakanjadi 6 periode:

Periode bayi dan anak kecil
Anak sekolah
Masa muda (pubertas, adolescence)
Masa dewasa muda
Usia tengah baya
Masa dewasa lanjut

Padamasing-masing periode memiliki tugas perkembangan yang seharusnya sudah dapatdipenuhi.

GANGGUAN KEPRIBADIAN

Kepribadiandapat diramalkan melalui tes dan relative stabil (kalau masih anak-anak masihbisa dibentuk).

Gangguankepribadian harus dibedakan dari perubahan kepribadian. Gangguan kepribadianmulai dari anak-anak sampai dewasa. Kalau perubahan kepribadian terjadi di masadewasa karena ada suatu hal.

Diagnosisbisa dari PPDGJ III atau DSM IV. Bedanya, kalau di DSM IV pake penggolongan

KelompokA: aneh, eksentrik (Paranoid, Schizoid, Schizoitipal)

KelompokB: emosional, dramatic (Antisocial, Ambang, Histrionic, Narsisitik)

KelompkC: cemas, ketakutan (menghindar, dependen, obsesif kompulsif)

Galau? Temukan Inner Peace-mu!

2011-11-30T19:58:00.000+07:00

Bagi Anda yang suka mengikuti film di bioskop, mungkin tidak asing dengan film Kungfu Panda II. Sebuah film animasi menceritakan pendekar dengan wujud hewan yang sarat dengan posan moral. Beberapa waktu lalu saya menyempatkan diri untuk menonton film tersebut. Saya mendapatkan sebuat kata-kata mantra, 'inner peace'.

Dalam film tersebut, Posebagai pendekar panda sedang merasakan kegalauan karena penasaran ingin tahusiapa orang tua kandungnya. Karena pikirannya yang tidak tenang itulah, Po punkalah saat bertarung. Pada saat itu Po menyadari pentingnya inner peace yang diajarkan gurunya.Ketika pikirannya tak fokus, dengan mudah musuh menyerang. Ketika hatinya taktenang, dengan gampanganya musuh mendapat kemenangan.

Lalu Po pun introspeksidiri. Dia melupakan ambisinya untuk menemukan siapa orang tuanya. Akhirnya diakembali mendapatkan ketenangan dirinya dan memenangkan pertarungan.

Saya merefleksikanadegan film tersebut dalam kehidupan kita sehari-hari. Ketika pikiran danperasaan tidak tenang, dengan mudahnya musuh-musuh berupa rentetan masalah akanmenang menyerang kita, membuat kita kalah dan tenggelam dalam kegalauan.

Banyak orang yangakhir-akhir ini merasa galau, bahkan kata galau menjadi kata sifat palingpopuler yang digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Resah diibaratkan galau,stress disamakan dengan galau. Sedikit-sedikit orang merasa kalau dirinyagalau.

Saya sendiri merasaheran. Mengapa dengan mudahnya orang merasa galau? Padahal menurut Kamus BesarBahasa Indonesia, galau adalah kacau tidak karuan dari segi pikiran. Apakahsedemikian banyaknya orang yang pikirannya kacau?

Menurut saya, galaubisa terjadi ketika kita tidak memiliki inner peace. Pikiran dan hati kita taktenang sehingga yang ada hanyalah kegalauan. Ketika jadwal kegiatan begitupadat, kita menjadi tidak tenang karena dituntut untuk segera menyelesaikan.Kita pun menjadi galau. Ketika kita menginginkan atau membutuhkan sesuatu dansegala usaha yang kita lakukan belum membuahkan hasil, kita pun menjadi galau.

Ya, galau menandakanhati kita tidak tenang. Bisa karena hati kita terlalu berambisi untuk mengejarsesuatu sehingga kita memaksa hati untuk bergolak. Pergolakan yang terlalukeras tentu menghilangkan ketenangan yang ada dalam diri kita.

Terlepas dari itu, hatiyang galau bisa jadi karena sejatinya memang tidak ada inner peace dalam diri kita. Meski tak ada masalah, tak ada kesibukan,tetap saja hati ini tidak tenang. Hm, berarti memang ada yang salah dalam dirikita.

Barangkali ada yangingat dengan syair yang dilantunkan penyanyi religi beberapa tahun lalu. “Bilahati gelisah, tak tenang, tak tentram. Bila hatimu goyah, terluka, merana.Jauhkah hati ini dari Tuhan, dari Allah. Hilangkah dalam hati, dzikirku,imanku?”

Syair ini rasanya tepatjika disampaikan pada mereka yang mengaku sedang galau. Apakah hati sedang jauhdari Allah? Wajar kiranya jika hati tak tenang karena jauh dari Allah. Tentunyajika dekat dengan Allah, kita akan menyerahkan segala urusan kita pada-Nya.Kalau sudah begini, tentunya tak ada lagi kegalauan yang mendera. Bukankahurusan kita telah diserahkan pada Allah sedangkan Allah adalah maha segalanya.Pasti urusan kita akan selesai dan tak ada apa-apanya di mata Allah.

Tanyakan juga,hilangkah dzikir dan iman dalam hati? Ya, orang yang memiliki iman tentunyapercaya bahwa Allah akan selalu menolongnya. Tetapi jika kita tidak memilikiiman, bagaimana kita akan percaya kalau Allah akan menolong kita?

Demikian pula jika kitajarang berdzikir. Jika kita tak pernah berdzikir mengingat Allah, wajar sajakita lupa bahwa ada Allah yang akan menolong kita. Karena kita lupa dan takpercaya bahwa ada Allah yang akan membantu, kita lantas merasa bahwa urusan iniadalah urusan diri kita sendiri. Pikiran pun semakin berat dan hati semakinkacau. Pantas kiranya kalau galau semakin mendera.

Maka, lakukanlahintrospeksi seperti yang dilakukan Po dalam film Kungfu Panda II. Mari kitaintrospeksi, apakah yang membuat hati kita tak tenang. Apakah benar jika kitatelah jauh dari Allah? Ataukah memang semakin hilang dzikir dan iman dalam hatikita?

Temukan jawabannyadalam hati kita masing-masing. Jika memang kita merasa jauh dari Allah,mendekatlah. Selangkah kita mendekat pada Allah, beribu langkah Allah akanmendekat pada kita. Kalau sudah begini, tak akan ada lagi rasa tak tenang dalamjiwa.

Perbanyak mengingatAllah dalam setiap kesempatan dan serahkan segala urusan dengan penuhkepercayaan pada Allah. Niscaya hati akan merasa tenang. Bukankah Allah telahmenjanjikan akan memberi rasa tenang jika kita selalu mengingat-Nya?

So, buang jauh rasagalau. Temukan inner peace-mu denganAllah di hatimu.

Mengubah Makna dengan Huruf N

2011-11-28T22:55:00.001+07:00

Iklan susu formula anak-anakmemang lucu-lucu. Mulai dari bintang iklannya yang sudah menggemaskan, tingkahpolah mereka yang ikut membuat geregetan, atau konsep iklannya yang memangterasa segar dan lucu. Barangkali ada yang tak akan lupa dengan polah seoranganak menari-nari sambil bernyanyi, atau ide anak-anak dalam berusahamenyelesaikan masalah yang dialaminya.

Salah satu ide unik anak tersebutsaya temukan di salah satu iklan susu. Seorang anak mengamati akuariumnyaterasa begitu kosong. Hanya ada air dan ikan. Lantas dia memasukkanpernak-pernik kecil ke dalam akuarium tersebut. Tetapi, baginya masih terasakurang. Dia pun mengambil ipad dan mencari gambar-gambar terumbu karang.Setelah menemukan yang cocok, diletakkanlah ipad itu sebagai background dariakuarimnya.

Ada yang berbeda dari keunikananak-anak pada iklan tersebut jika dibandingkan dengan iklan anak-anak lainnya.Di bagian akhir iklan, tertampil kata ‘NAKAL?’. Setelah itu, huruf ‘N’ dan ‘tandatanya’ dihapus sehingga tersisalah kata ‘AKAL’.

Kalau kita renungkan, batasananak nakal dan anak yang banyak akal memang begitu tipis layaknya sebuah huruf ‘N’yang mengubah ‘AKAL’ menjadi ‘NAKAL’. Ada seorang anak yang bermain hinggakotor. Sebagian orang tua mengatakan anaknya nakal karena hanya bikin kotor,tapi orang tua lain bisa saja menganggap anaknya itu banyak akan dan denganenteng berkata “Berani kotor itu baik”.

Ya, batasannya memang begitutipis, tergantung interpretasi masing-masing orang. Benar-benar hanya terpautsatu huruf saja yaitu huruf ‘N’. Selain contoh kata ‘AKAL’ dan ‘NAKAL’, sayajuga mendapatkan contoh kata lain yang cukup dipermainkan dengan kehadiranhuruf ‘N’ di sana.

Waktu itu adalah awal masuk sayakuliah. Dalam sebuah acara OSPEK, ketua panitia mengatakan kata-kata ini, “PEMIMPINadalah PEMIMPI dengan huruf N”. Bayangkan! Hanya dengan huruf ‘N’ seorangpemimpi telah menjadi seorang pemimpin.

Barangkali jaman dulu ketikaSoekarno beserta tokoh pemuda menggagas proklamasi, tindakan mereka dianggaphanyalah sebuah mimpi. Bukan hal aneh jika mereka dianggap sebagai pemimpi, orangyang benar-benar bermimpi agar Indonesia bisa merdeka. Tetapi, nyatanya merekatak sekedar pemimpi, melainkan juga pemimpin yang berhasil mewujudkan mimpinya.

Di sinilah keunikannya. Dari sinikita dapat belajar untuk melihat sesuatu dengan lebih dekat, sedekat kitamengamati adakah huruf ‘N’ yang menyertai seperti pada kedua contoh kata diatas. Lihatlah, betapa sebuah huruf saja telah dapat mengubah makna.

Huruf ‘N’ pada kata ‘NAKAL’ dan ‘AKAL’membedakan tindakan anak tersebut negatif atau positif. Seorang anak bisa saja sesungguhnyabersikap untuk menunjukkan kecerdasan akalnya namun kita menganggapnya sebagaisebuah kenakalan. Maka, lihatlah sedekat batasan huruf ‘N’.

Huruf ‘N’ pada kata ‘NAKAL’ dapatkita buang sehingga berubah menjadi ‘AKAL’. Demikian pula sikap anak-anak.Sikap anak-anak yang cenderung mengarah ke nakal dapat pula kita ubah. Kitabisa mengontrol anak-anak kita dan membuang unsur-unsur negatif dari perilakuanak-anak itu layaknya kita membuang huruf ‘N’ dari kata ‘NAKAL’. Dengan begituakan tersisa kata ‘AKAL’ yang merupakan gambaran perilaku positif dari anakyang mencerminkan kecerdasan akalnya.

Begitu juga dalam konteks kata ‘PEMIMPIN’dan ‘PEMIMPI’. Huruf ‘N’ pada kata ‘PEMIMPIN’ dan ‘PEMIMPI’ membedakan tingkahlaku seseorang sebagai hal yang positif atau justru mengkategorikannya sebagaiperilaku yang cenderung negatif. Seseorang bisa dianggap poisitif ketika diamenjadi seorang pemimpin. Namun, bisa jadi orang itu akan dicap negatif ketikadia menjadi pemimpi yang hanya bisa bermimpi. Maka, lihat dulu kedua kata itudengan lebih seksama, layaknya mengamati perbedaan tipis dari ada dan tidaknyahuruf ‘N’ di sana.

Huruf ‘N’ dapat kita tambahkanpada kata ‘PEMIMPI’ sehingga berubah menjadi ‘PEMIMPIN’. Demikian pula sikapseseorang. Seseorang yang cenderung terkesan hanya dapat bermimpi tanpa sebuahrealisasi dapat pula kita ubah. Kita bisa memotivasi orang tersebut untuksegera bertindak, mewujudkan mimpinya melalui sebuah tindakan nyata dengansebuah persiapan yang nyata pula. Bahkan jika mimpi itu adalah hal yangbenar-benar baru sekalipun, kita tetap dapat mengubahnya dengan motivasi dantekad yag kuat untuk mewujudkannya. Dalam hal ini yang dibutuhkan hanyalahmenambahkan tindakan nyata pada mimpi itu layaknya kita menambahkan huruf ‘N’pada kata ‘PEMIMPIN’. Dengan begitu akan muncul kata ‘PEMIMPIN’, seseorang yangmenjadi pelopor dari sebauh ide yang benar-benar baru tersebut.

Hanya dengan sebuah huruf saja, telahterjadi perubahan makna yang sangat berbeda. Maka, mari kita melihat lebihdekat. Barangkali sebuah keburukan dapat dengan mudah kita ubah menjadi halyang lebih baik, semudah menambah atau membuang sebuah huruf ‘N’.

Berani Menulis Artikel #1

2011-11-24T04:26:00.001+07:00

Itu adalah judul sebuah buku yang saya dapatkan beberapaminggu yang lalu. Dari judulnya saja sudah cukup menyindir saya. Ya, beranimenulis artikel. Bagi saya yang masih berada di zona nyaman ‘asal tulis’ sungguhmerasa tersindir. Di buku ini saya menemukan begitu banyak pelajaran. Kali ini,saya akan memaparkan intisari dari bab pertama saja.

Yang kita tahu, artikel adalah sebuah tulisan yang ada dikoran, majalah, atau media massa lainnya. Apakah sebatas itu? Bagaimanamembedakannya dengan berita pada umumnya?

Artikel cenderung merupakan sebuah tulisan atas namapribadi. Di sana tercantum nama penulisnya karena memang artikel biasanyabersifat subjektif. Namun selain artikel, juga terdapat jenis tulisan yangbersifat subjektif pula seperti esai dan features. Ketiganya serupa tapi taksama. Esai cenderung mirip dengan features, sedangkan esai/features memilikibeberapa ciri yang berbeda dengan artikel.

Persamaan dari ketiganya yaitu sama-sama bersifat subjektifdan berpeluang untuk mendatangkan pencerahan. Ketiganya sama-sama bermaksuduntuk memaparkan suatu hal. Namun artikel lebih bersifat argumentatif, yaitusuatu pendapat dengan diikuti bukti-bukti atau dasar yang kuat, sedangkanesai/features lebih bersifat persuasive atau mengajak para pembaca.

Artikel cenderung berusaha untuk memaparkan persoalan actualdan berusaha untuk memecahkan persoalan tersebut. Tetapi esai/features tidaksampai seperti itu. Esai/features cenderung hanya menyajikan persoalan yangitupun bersifat fragmentaris.

Dari segi gaya bahasa pun berbeda. Artikel lebih terkesanbernada tegas, lugas, dan serius, sedangkan esai/features lebih seringmenggunakan bahasa yang ringan, segar, dan terkesan akrab.

Dalam buku ini juga diceritakan bagaimana perkembanganjurnalisme dari masa lampau hingga masa kini untuk memudahkan pembaca memahamiapa itu dunia jurnalistik. Namun definisi kata jurnalistik, publisistik, danpers agaknya sedikit rancu dewasa ini. Untuk memahami jurnalisme masa kinitersebut, yang penting adalah kita tahu cirri-ciri utama dari sebuah komunikasimassa.

Komunikasi massa bersifat searah. Kita asal tulis aja, danbelum tentu semua orang akan memberikan feedback. Menunya beragam karena kita bisa menulis apapun yang kita mau. Sebarannyajuga sangat luas. Kita bisa saja hanya menulis 1 artikel, tetapi ketika artikelkita dibaca orang lalu diceritakan ke orang lain, artinya informasi yang kitaberikan dalam artikel tersebut telah menyebar pada orang lain. Jangkauansebarannya ini dapat tidak terbatas. Tetapi sebuah komunikasi massa tentunyamemiliki segmentasi tertentu dan terlembaga secara professional. Dengansegmentasi tersebut maka informasi akan sampai tepat sasaran serta terkesanlebih menarik, dan dengan adanya lembaga yang professional maka dapat membuatsegmentasi tersebut tersusun secara baik.

Perkara selanjutnya adalah bagaimanakah suatu tulisandisebut sebagai media cetak. Apakah kumpulan tulisan saja lantas disebutsebagai media cetak? Dalam buku ini dipaparkan ragam media cetak berupamajalah, jurnal, koran, tabloid, serta buletin.

Dengan membaca artikel, publik sering terpengaruh terhadapisi artikel tersebut. Hal ini memang sangat mungkin terjadi karena artikelmemiliki fungsi sebagai pembentuk opini publik. Beberapa tulisan dalam mediamassa yang bersifat opini dan dapat mempengaruhi opini public seperti tajuk,karikatur, pojok, artikel, kolom, maupun surat pembaca.

Di sinilah fungsi artikel itu berperan. Dengan membuatartikel, kita dapat menyampaikan opini kita yang bersifat subjektif. Dan denganadanya media massa yang menampilkan artikel kita, maka opini kita bisa jadimempengaruhi banyak orang sehingga terciptalah opini public. Inilah yangdisebut efek jurnalisme., sebuah efek dahsyat yang muncul dari sebuah artikel opinidengan sebaran yang tak terbatas.

Maka, mari menulis artikel dan rasakan kedahsyatanjurnalisme yang mengusung opini kita.

Sumber: Berani Menulis Artikel karya Wahyu Utomo

Uji Beda Proporsi

2011-11-11T23:27:00.000+07:00

Drs. Widardo

Ujiproporsi bisa dilakukan untuk beda 2 proporsi atau 1 proporsi.

Contohkita punya data nominal atau kategorikal, terdiri dari 2 kelompok.

Misalkita mau neliti proporsi penyakit gizi buruk.

Misaldi Solo prevalensi gizi buruk 14%. Trus kita melakukan intervensi. Habis itu cekprevalensinya. Udah beda atau ga.

Ininamanya uji beda proporsi, dengan 2 proporsi.

Kalo1 proporsi digunakan untuk mengecek pendapat, anggapan, atau standar terhadapkasus tertentu. Dilakukan pengecekan untuk melihat kenyataannya.

Misal:ada pakar yang bilang kalo di daerah Solo yang ikut program KB hanya 80%.

Truskita lakukan penelitian untuk membantah pendapat ahli tersebut. Berapa yangdisurvey, berapa yang ikut KB. Kita lihat apakah proporsi yang ikut KB samadengan yang dikatakan pakar tersebut.

Tapiyang sering dilakukan itu uji beda 2 proporsi. Soalnya yang uji 1 proporsi Cumabuat nguji omongan pakar benar ga.

Ujibeda proprosi paling mudah menggunakan chi square.

Nantimasing-masing uji beda proporsi itu ada rumusnya sendiri-sendiri.

Contohsoal:

Pakarmengatakan KB di Solo baru 85%.

Truskita bandingkan dengan data di lapangan.

(Rumus lihat sendiri ya...)

- Nilaiz diketahui, x diketahui, ada proporsi anggapan, N banyaknya sampel.

- Hoditerima jika z hitung < z alfa.

- Darihasil survey 6800 orang. Yang KB 5884. Yang ga 976.

- Kitapake alfa 10%. Kalo lihat di Z skor, nilainya 1,28.

Jadi kalau kita uji z hitunglebih dari 1,28 berarti pendapat pakar itu salah.

- Hipotesisnol: tidak berbeda proporsi pemakaian program KB di Solo yaitu 85%.

Hipotesis alternative:proporsi pemakaian KB kurang dari atau lebih dari 85%.

- Kitalihat rumusnya:

Z= 5884 dibagi 6800 dikurangiproporsi 85% dibagi angka tadi.

(haha, maaf ya teman. Ni Cuma dari rekaman dan geje gitu deh rumusnya,ntar dicek lagi aja ya kalau udah ada slidenya)

- Darihasil hitungan nilai z 1,5. 1,5 kan lebih dari 1,28. Berarti proporsi yang ikutKB di Surakarta lebih dari 85%.

Daritabel z bisa dilihat berapa persen.

(Hiks, ga ada slide, ga bisalihat tabelnya. Pura-puranya udah mudheng cara baca tabel ya teman… )

Tabelz itu ga ada nilai (-). Nilai 1,5 menunjukkan sekian.

Kitalihat 1 tail atau 2 tail.

Nilaiz 1,96 kira-kira 97,5%. Makanya 1,5 kira-kira lebih dari 85%.

Ataupake tabel yang kemarin (yang mana coba…T.T) yang ada plus minusnya. Ntar lihat z 1,5 pasti lebih dari 85%.

Ujibeda 2 proporsi ada 2 rumus yang ‘ini’ dan yang ‘ini’.

(Yang mana??? Besok lihatslide ya. Pak wid juga Cuma ngomong ‘ini’ dan ‘ini’ sih…)

Kegunaannyauntuk menguji beda 2 proporsi.

Contohsoal:

KecamatanA 571 dari 638 bayi di imunisasi. Kecamatn B 467 dari 542 bayi di imunisasi.Kita uji apakah proporsinya sama atau ga di 2 tempat ini.

- Ho:proporsi sama. Ha: proporsi beda

- Alfapake 5%, berarti z 1,96.

- Masukkanrumus

- MencariQ dulu: 1-P

- Masukkanrumus

- Ketemuz-nya 1,579.

- Kesimpulankarena pake 2 ekor (2 tail) berarti kurang dari 1,96 atau lebih dari 1,96.

Jadi kalo antara -1,96 sampe1,96 diterima.

Karena hasilnya ketemunya 1,579 berada di antara-1,96 sampe 1,96, berarti Ho diterima. Alias ga ada perbedaan proporsi antaradaerah A dan daerah B.

Contohsoal lain:

Kitamau cek di daerah kumuh dengan kondisi sanitasi jelek 432 orang dari 628 kenadiare. Misal 483 orang di desa ada yang diare 413. Dilakukan uji beda proporsiantara daerah A dengan desa.

- Kitapake alfa 10%, berarti z-nya 1,28

- Hoproprosi sama, Ha proprosi beda

- Masukinrumus

- Didapatz=1,54

- Z1,54 lebih dari 1,28. Berarti kesimpulannya ada beda kasus dari daerah A dengandi pedesaan.

(Bingung? Tabahkan hatimu kawan. Kita tunggusaja slidenya ya…)

Yanglebih mudah lagi ni pake SPSS.

Entrydata mudah. Kita tinggal buat variabelnya.

- Tulisnama dulu, berapa karakter

- Trusmisal butuh data umur, tipe data numeric

(Labelmenunjukkan nama responden)

- Misaldata lagi ttg tinggi badan, tipe numeric

- Dstsesuai data yang kita mau

- Misalkita pingin data bentuknya kategorik (agama, pengelompokan, dll)

Tipe tetep numeric, tapitanpa decimal.

Agama kita kelompokkan jadiberapa, misal 7. Nilai masing-masing agama berapa, kita bikin value dulu.

Misal 1.Islam, 2.Kristen,3.Katolik, dst.

Ntar kalo islam, diisi data1. Kalo Kristen 2, dst.

- Gituterus. Jadi bisa sampe buanyak variabel

Setelahitu ntar dilakukan uji. Misal pake T test kayak kemarin itu. Ntar ada uji Tyang berpasangan ada yang ga. Kalo yang berpasangan tu menilai apakah pre danpost ada perbedaan atau ga.

Kaloberpasangan, kita pilih yang pair T test.

Kitamasukin nilai pre-nya, masukin juga nilai postnya.

Terlihathasil analisisnya rata-rata dari pre dan postnya.

Habisitu lihat signifikansinya.

Disimpulkanantara pre dan postnya.

UntukT test yang ga berpasangan (misal laki dan perempuan), pilih yang independent Ttest.

Masukindata jenis kelamin ada 2 (laki perempuan).

Dstsama kaya yang pair T test tadi.

Kaloyang anova gimana? Misal kita mau membandingkan antara lebih dari 2 kelompok.

Ntarpilih aja yang one way anova.

Untukmelihat perbedaannya, kita gunakan “…” trus continue, OK.

(Maaf ya teman, agak missed. Kurang bisa‘mendengar’ rekamannya)

Ujiproporsi bisa melihat apakah ada perbedaan proporsi (misal antara laki danperempuan tadi).

Pilihdescriptive statistic, trus gunakan ‘crossbla bla bla’. (Maaf, missed lagi…L)

Masukkinnilainya

Maupake chi square atau apa.

Continue,OK

Munculhasilnya.

Alhamdulillah…. :)

Akhirnya selesai juga cakulcoursenya.

Mohon maaf lahir dan batinkalau geje

Mudah-mudahan ga bikin tambahpuyeng

Selamat belajar teman…

2009…???

Bisa! Bisa! Pasti bisa!

Korelasi dan Regresi

2011-11-10T23:26:00.000+07:00

dr.Ari Probandari

Sekarangkita mau bicarain tentang menghubungkan 2 atau lebih varibel yang jenis datanyakontinyu.

Data kontinyu itu maksudnya dataangka.

Inget-ingetlagi ni kemarin.

Data secara umum ada 2: datakategorikal dan data numeric.

Lha, yang dimaksud data kontinyu ituyang data numeric.

Ada variabel bebas dan variabelterikat dan masing-masing datanya numeric udah termasuk uji korelasi regresi.

Ntar cek secara korelasi dan cek jugaregresi linear.

(PS:regresi itu ada banyak. Tapi buat S1 cukup diajari yang linear. Kalau pinginyang lebih kompleks, ambil S2-S3 atau spesialis aja ya teman. Aamiin…)

Misal kita mau meneliti hubungan Hbdengan hematokrit.

Penelitian ini bisa buat analisiskorelasi regresi. Soalnya kedua variabel ini numeric kan.

Jadi syarat pertama: variabel punya skala numeric.

Sebenarnya,apa sih bedanya korelasi dan regresi??

Persamaannyadulu ni teman:

Korelasi dan regresi sama-samadigunakan untuk mengetahui 2 variabel yang skalanya kontinyu.

Korelasi adalah…

Teknik analisis untuk melihat hubunganantara minimal 2 variabel numeric yang mencari:

- asosiasi linear (hubungan linear)

- kekuatan asosiasi (kekuatan hubungan)

Misal dari 20 orang yang kita ambildalam penelitian tadi kita plot-kan mulai dari subjek 1 sampe 20.

Dari hasil plot itu kita akan tahudatanya memiliki hubungan yang linear atau ga. Dilihat dari bentuk plotnyamembentuk garis atau ga.

Regresi adalah…

Teknik analisis untuk mencari:

- Ketergantungan variabel terikatterhadap variabel bebas.

Misalada perubahan 1 unit saja variabel bebas, variabel terikat akan berubah jadiberapa.

Jadiregresi itu bisa untuk analisis prediksi.

- Kemiringan garis dan perpotongan

Berapakenaikan dari variabel terikat kalo variabel bebasnya naik.

Kalo perpotongangaris pada sumbu y, berapa nilai variabel terikat kalo variabel bebasnya = 0.

Jadi intinya, korelasi dan regresisama-sama buat mencari hubungan linear (sama-sama bentuknya garis).

Bedanya…

- kalo regresi bisa buat nyari analisisketergantungan. Kalo korelasi ga bisa.

- Korelasi lebih ke kekuatan hubungan.Regresi lebih ke prediksi hubungan.

Regresi linear ada regresi linearsederhana dan regresi linear berganda.

Bedanya? Jumlah variabel bebas.

Kalo variabel bebasnya 1, berartisederhana. Kalo lebih dari 1 berarti berganda.

Kapan korelasi dipakai dan kapanregresi dipakai?

Misal kita mau neliti ttg hubungan Hbdengan hematokrit, pake korelasi atau regresi?

Kata kuncinya di kerangka pemikiran.

Kalo Hb dapat mempengaruhi langsungbisa pake regresi. Kalo hubungannya tidak secara langsung, lebih baik pakekorelasi.

Misal lagi: hubungan berat badan lahirdengan hemangioma.

Kan berat badan lahir harus apa dulu,harus gimana dulu dll baru bisa jadi hemangioma. Hubungannya belum jelas kan.Jadi pake korelasi.

Jadi intinya, regresi itu untukhubungan yang direct consequence. Kalo belum jelas, pake korelasi.

KORELASI

Gimana langkah-langkah korelasi?

- Pake scatter plot

Kitakenali dulu data kita itu bentuknya gimana. Distribusinya gimana.

- Cek lagi normalitas distribusi taipvariabel. Kenapa harus cek ini juga?

Soalnyakorelasi ada 2 macam:

o Korelasi pearson: dipakai kalo salahsatu variabel distribusi datanya normal

o Korelasi spearman rank: dipakai kalokedua variabel ga distribusi normal

Ntarbedanya di rumusnya.

Dari rumus itu ntar dicari besarnyakoefisien korelasi. Buat yang pearson lambangnya R. kalo spearman rank Rs.

Koefisien korelasi itu besarnya dari-1 sampe 1.

1 tu maksudnya linear. Makin mendekati1 berarti makin linear.

Makin mendekati 0, makin tidak bisadiambil garis linear.

Makin liner berarti hubungan makinkuat.

Antara (-) dan (+) itu untukmembedakan arah hubungan.

Kalo (-) berarti x lebih tinggi, yakan makin rendah.

Kalo (+) berarti x makin tinggi, yjuga makin tinggi.

Kalo R kuadrat menunjukkan proporsisuatu variabel bisa dijelaskan variabel lainnya.

Misal: korelasi Hb dan hematokrit0,69. Kalo dikuadratkan 0,45.

Artinya 45% Hb ditentukan olehhematokrit. 55%-nya faktor lain yang kita ga tau.

Jadi, dari rumus tadi bisa ketahui:

- kekuatan hubungan

- arah hubungan

- proporsi hubungan.

Kita itung juga P-nya. P itu besarnyaprobabilitas kalo hasil kita itu terjadi secara kebetulan.

Jadi kalo R-nya 0,8 (kuat) tapi P-nyajuga 0,8 (banyak kebetulannya), maka ga bagus juga.

Jadi, selain diperhitungkan R,perhatikan juga P-nya.

Kapan korelasi ga boleh digunakan?

1. Hubungannya terkesan ga linear.

Makanyaharus bikin scatter plot dulu.

Kalogarisnya parabola, ga bisa pake korelasi. Tapi kalo regresi masih bisa.

2. Out layer. Ada data yang sangatberbeda jauh dari sampel-sampel lain di populasi.

Gimanacara tau ada out layer?

Salahsatunya dengan bikin diagram scatter.

3. Varibel diukur lebih dari 1 padakelompok yang berbeda.

Misal:ngukur IPK. Ada yang diukur 2 semester, ada yang 3 semester. Trus datanyadicampur.

4. Penelitian yang analisisnya dosisrespon efek.

Kalo dosis sekian,efeknya sekian. Cocoknya pake regresi. Biar bisa ngliat perubahan sedikitvariabel bebas, variabel terikatnya jadi gimana. Yang kaya gini malah ga bolehpake korelasi.

Out layer itu Cuma 1 atau 2 sampel.

Kalo sampe 10 sampel ya bukan outlayer lagi. Tapi cara pengukuran kita mungkin ada kesalahan sehingga variasinyaterlalu tinggi.

Dalam analisis data, 1-2 sampel yang‘aneh’ tadi bisa dibuang.

Tapi sebelum membuangnya, harusbenar-benar dicek. Itu out layer atau karena kesalahan pengumpulan data.

Intermezzo..

Ngantuk?Capek?

“Ayoberdiri dulu 2 menit,” kata dr.Ari.

Yangnulis cakul berdiri juga ah…. :D

Lanjutke regresi linear sederhana

REGRESILINEAR

Regresi sama aja kayak korelasi(dihitung R-nya). Cuma kalo di regresi yang diperhitungkan:

- Kemiringannya

- Perpotongan dengan sumbu y

Ingetlagi rumus kemiringan garis waktu SMA.

Y= α + βx

Y: besaran variabel terikat/ outcome/respon

X: variabel bebas/ prediktor

β: slope/kemiringan garisnya/ R (kalodi korelasi)

α: perpotongan dengan sumbu y

Kalo regresi linear berganda (varibelbebasnya lebih dari 1), ya berarti X-nya juga lebih dari 1.

Tambahanni…

Kalo menjelaskan buat populasi,pakenya α, β (huruf yunani)

Tapi kalo di tingkat sampel pake huruflatin (a, b)

Gimana langkah-langkah regresi?

- Pake scatter plot

- Buat persamaan garisnya

Persamaangaris itu istilahnya model. Persamaan regresi = model regresi.

Setelah itu kitamempertimbangkan residualnya.

Apa itu residual?

Residual itu jarak antara y observasidengan y yang diperkirakan dengan garis

Residual ini penting untuk menentukankontraindikasi/indikasi regresi.

- Kalo residualnya linear, kesimpulannyaX dengan Y tidak linear.

- Kalo residualnya ga linear, hubungan Xdan Y-nya malah linear.

Padahal, yang kita butuhin itu yang Xdan Y linear.

Intinya, regresi bisa dilakukan kaloresidualnya

- terdistribusi normal, bukan kaloresidualnya linear

- independent, bukan dependent (Y makintinggi residual makin tinggi. Kalo kayakgini kan ujung-ujungnya jadi liear juga kan)

Regresi ga boleh dilakukan kalo hasilobservasi didapatkan berurutan waktu

Misal: pengukuran x dan pengukuran ydilakukan pada waktu yang berbeda. X dulu baru Y. Harusnya x dan y diukurbersamaan.

Ini nanti jadinya residualnya akandependent. Jadinya, ga bisa pake regresi.

Jadi, kalo regresi yang kitapertimbangkan adalah

- koefisien regresi

- perpotongan terhadap sumbu y

- residual

Gimanateman-teman?

Masihgalau?

Katadr.Ari, misal kita galau,

Ngrasabingung dan ga tahu sesuatu…

Jangandijauhi sesuatu itu, tapi didekati.

TRUEEXAMPLE

Kalogalau penasaran dengan seseorang,

Dideketiatau dijauhi???

Ups,just kidding… :D

So,AYO DEKATI STATISTIK